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古人對人參的記載,帶有些許小神秘

       人參,多年生草本植物,又稱作黃參、神草、地精、百草之王等。


       根據(jù)甲骨文記載,三千五百多年前的殷商時期,古人就有關(guān)于人參的記載,并發(fā)明了象形文字“參”。


       東漢永寧二年(公元121年),學(xué)者許慎在《說文解字》一書中記載:“人參,藥草,出上黨(今屬晉中東南)。”


       這是關(guān)于人參產(chǎn)地的最早記錄。


       《神農(nóng)本草經(jīng)》記載:人參“味甘微寒,主補五臟,安精神,定魂魄,止驚悸,除邪氣,明目,開心益智。久服,輕身延年。一名人銜,一名鬼蓋。生山谷?!?/p>


       由此可知,人參還有“人銜”、“鬼蓋”等別稱。


       人工最早栽培人參的記錄,在東晉時期。


       《晉書》記載:“初,勒家園中生人參,葩茂甚盛。”


       十六國時期,后趙高祖石勒家的園中,培育了人參,長勢喜人。


       野生的人參十分難得,南北朝時期,野生人參仍屬于罕見植物。


       《梁書》記載:南梁文學(xué)家阮孝緒的母親王氏得了病,醫(yī)生說需要人參配藥。


       當時民間相傳鐘山有人參,阮孝緒就“躬歷幽險”,來到山中尋找,找了很長時間也沒找到。


       有一天,阮孝緒忽然發(fā)現(xiàn)“一鹿前行”,于是就跟著鹿,后來果然發(fā)現(xiàn)了人參,回家后給母親服用,病很快就好了。


       正因為野生人參稀有,古人對人參的記載極為神秘。


       《異苑》記載:“人參,一名土精,生上黨者佳。人形皆具,能作兒啼。昔有人掘之,始下數(shù)鏵[huá] ,便聞土中有呻聲。尋音而取,果得一頭,長二尺許,四體畢備,而發(fā)有損缺處。將是掘傷,所以呻也?!?/p>


       人參又名“土精”,產(chǎn)地在上黨的屬于上品,這種植物不僅長得像人,還能像小孩一樣啼哭。


       從前,有個人用犁鏵挖人參,聽到地里有呻吟之聲,循著聲音,挖出來一看,原來是犁鏵弄傷了人參。


       隨著帝王貴族對人參需求量加大,“上黨真人參”成了御用之物。


       野生人參就越來越少了,負責采挖的百姓非常艱辛——“以為患”。


       《本草綱目》記載:“民以人參為地方害,不復(fù)采取?!?/p>


       上黨人參在明朝時期就已經(jīng)絕跡,當時多食用“遼參”。


       人參根據(jù)產(chǎn)地不同,分為上黨的“紫團參”、東北的“遼東參”、朝鮮半島的“高麗參”、“新羅參”等等。


來源:今日頭條

https://www.toutiao.com/article/6717603216399270408/?&source=m_redirect


標簽:人參

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