人參屬五加科植物，古人認(rèn)為它“形態(tài)如人，功參天地”故名人參，也有稱“人身”。由于人參年深，根如人形，有神，故有“神草”之名，得地之精靈，故有土精和地精的稱呼。其功在大補(bǔ)正元之氣，以壯生命之本，既為救脫扶危之良劑，亦為治虛勞內(nèi)傷之第一要藥，凡一切氣血津液不足之證，皆可。下面我們就一起來(lái)具體學(xué)習(xí)千草之靈，百藥之長(zhǎng)人參。

       【藥性】甘、微苦，微溫。

       【歸經(jīng)】歸肺、脾、心經(jīng)。

       【功效】大補(bǔ)元?dú)?，補(bǔ)脾益肺，生津，安神益智。

       【臨床應(yīng)用】

       1.元?dú)馓撁撟C。本品能大補(bǔ)元?dú)?，?fù)脈固脫，為拯危救脫要藥。適用于因大汗、大瀉、大失血或大病、久病所致元?dú)馓摌O欲脫，氣短神疲，脈微欲絕的重危證候。單用有效，如獨(dú)參湯(《景岳全書》)。若氣虛欲脫兼見汗出，四肢逆冷者，應(yīng)與回陽(yáng)救逆之附子同用，以補(bǔ)氣固脫與回陽(yáng)救逆，如參附湯(《正體類要》)。若氣虛欲脫兼見汗出身暖，渴喜冷飲，舌紅干燥者，本品兼能生津，常與麥冬、五味子配伍，以補(bǔ)氣養(yǎng)陰，斂汗固脫，如生脈散《內(nèi)外傷辨惑論》)。

       2.肺脾心腎氣虛證。本品為補(bǔ)肺要藥，可改善短氣喘促，懶言聲微等肺氣虛衰癥狀。治肺氣咳喘、痰多者，常與五味子、蘇子、杏仁等藥同用，如補(bǔ)肺湯(《千金方》)。本品亦為補(bǔ)脾要藥，可改善倦怠乏力，食少便溏等脾氣虛衰癥狀。因脾虛不運(yùn)常兼濕滯，故常與白術(shù)、茯苓等健脾利濕藥配伍，如四君子湯。若脾氣虛弱，不能統(tǒng)血，導(dǎo)致長(zhǎng)期失血者，本品又能補(bǔ)氣以攝血，常與黃芪、白術(shù)等補(bǔ)中益氣之品配伍，如歸脾湯(《濟(jì)生方》)。若脾氣虛衰，氣虛不能生血，以致氣血兩虛者，本品還能補(bǔ)氣以生血，可與當(dāng)歸、熟地等藥配伍，如八珍湯(《正體類要》)。

       本品又能補(bǔ)益心氣，可改善心悸怔忡，胸悶氣短，脈虛等心氣虛衰癥狀，并能安神益智，治療失眠多夢(mèng)，健忘。常與酸棗仁、柏子仁等藥配伍，如天王補(bǔ)心丹(《攝生秘剖》。本品還有補(bǔ)益腎氣作用，不僅可用于腎不納氣的短氣虛喘，還可用于腎虛陽(yáng)痿。治虛喘，常與蛤蚧、五味子、胡桃等藥同用。治腎陽(yáng)虛衰，腎精虧虛之陽(yáng)痿，則常與鹿茸等補(bǔ)腎陽(yáng)、益腎精之品配伍。

       3.熱病氣虛津傷口渴及消渴證。熱邪不僅傷津，而且耗氣，對(duì)于熱病氣津兩傷，口渴，脈大無(wú)力者，本品既能補(bǔ)氣，又能生津。治熱傷氣津者，常與知母、石膏同用，如白虎加人參湯(《傷寒論》)。消渴一病，雖有在肺、脾(胃)、腎的不同，但常常相互影響。其病理變化主要是陰虛與燥熱，往往氣陰兩傷，人參既能補(bǔ)益肺脾腎之氣，又能生津止渴，故治消渴的方劑中亦較常用。

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