《本草匯言》謂人參：“元神不足，虛贏乏力，以此培之……若久病元虛，六脈空大者……皆可用也?！薄独硖撛b》亦日：“人參，大補元氣，沖和粹美，不偏不倚。”人參大補元氣，挽救虛脫，如獨參湯，此方是師《傷寒論》四逆加人參湯之意，將《濟生續(xù)方》參附湯調(diào)整用量后之變方，方中人參用量獨重，取其大補元氣，生津固脫之功。

       人參補后天脾肺心之氣以養(yǎng)先天元氣《藥典)(2000年版一部)記載人參的功效是：“大補元氣，復(fù)脈固脫，補脾益肺，生津，安神?！笨梢姡?a href=http://pokerice.cn>人參不僅廣泛適用于脾氣虛、肺氣虛、心氣虛的病證，亦有補益腎中元氣的功效。飲食入胃，脾氣運化，上輸于心肺，灌注于心脈化生為血，在肺的宣發(fā)肅降作用下，濡養(yǎng)全身各臟腑，故而先天之精是通過后天之精的滋養(yǎng)和補充的。后天脾胃水谷之精化生的水谷之氣和肺吸人的自然界清氣在肺中合為宗氣，再與先天之精化生的元氣匯合成一身之氣，所以元氣是否充足，不僅有先天之精所化之氣的關(guān)系，更重要的是得到脾胃水谷之精化生的后天之氣和肺吸人的自然界清氣所形成宗氣的滋養(yǎng)補充，《本草述鉤元》也認為“人參益元氣，肺脾先受之，以入五臟，五臟俱入，則諸虛皆補”，所以人參大補元氣，實則為大補后天之氣，以滋先天元氣。

       足三里為胃經(jīng)合穴，“合治內(nèi)腑”，有益元氣功效，《醫(yī)宗金鑒·刪補名醫(yī)方論》說：“先天之氣在腎，是父母之所賦；后天之氣在脾，是水谷之所化……故后天之氣得先天之氣，則生生而不息；先天之氣得后天之氣，始化化而不窮也”，言元氣賴后天營衛(wèi)之氣的補養(yǎng)，故取足三里以調(diào)中焦氣血生化之源，開營衛(wèi)氣話之源，使氣血充足，以使下焦元氣得到后天之營衛(wèi)之氣補養(yǎng)而生化無窮，收益元氣之功。這一點為人參補元提供佐證。

來源：吉林中醫(yī)藥2011年11月第31卷第11期

作者：王紅，李志道