治療感冒以及一切疾病首先應(yīng)該辨清虛實(shí)，虛則補(bǔ)之，實(shí)則瀉之是治療根本大法。對于正氣虛，復(fù)感外邪之人，僅用發(fā)汗解表藥，藥力雖行，但正氣不足，輕則汗出不力，邪仍滯留，重則汗出過度，耗傷正氣而致邪氣入里，病情纏綿不愈。所以一定要先補(bǔ)虛。補(bǔ)虛最佳首選藥物即是人參。人參始載于《神農(nóng)本草經(jīng)》，列為上品。其味甘而微苦，微溫不燥，性稟中和，功善大補(bǔ)元?dú)?，養(yǎng)血生津，廣益五臟，為“治虛勞內(nèi)傷之第一要藥”。《神農(nóng)本草經(jīng)》謂之能“主補(bǔ)五臟，安精神，定魂魄，止驚悸，除邪氣，明目，開心，益智，久服輕身延年?！?/p>

       人參補(bǔ)益元?dú)庵又T藥之首。外感表證以人參扶正祛邪，方書上也不乏記載。惟嫌說理尚欠深透。喻昌《寓言草》卻有一段精辟見解:“人受外感之邪，必先汗而驅(qū)之，藥雖外行，氣從中餒輕者半出不出，重者反隨元?dú)饪s入，發(fā)熱無休矣。所以體虛之人，必用人參三五七分人表藥中，少助元?dú)庖詾轵?qū)邪之主，使邪氣得藥一涌而出，全非補(bǔ)養(yǎng)衰弱之意也?！薄豆沤衩t(yī)方論》云:“蓋補(bǔ)中兼發(fā)，邪氣不至于流連，發(fā)中帶補(bǔ)，真氣不至于耗散”。戴天章云:“平素體虛，屢用汗藥不得汗，后加人參于諸解表藥中，覆杯立汗，不求汗而汗自解”(《溫病明辨》) 。

       明末清初著名醫(yī)家喻嘉言談到傷寒病用人參入藥乃扶正祛邪之功?！吧w人受外感之邪，必先發(fā)汗已驅(qū)之”。傷寒病開始以發(fā)汗之法，若患者元?dú)馔?，外邪即可乘藥勢而外出，若患者元?dú)馑厝?，“藥力雖欲祛邪外出，但其從中餒，輕者半出不出，留連為困；重者隨元?dú)饪s入，發(fā)熱無休，去生遠(yuǎn)矣! ”所以體質(zhì)虛弱之人，用人參入藥三五七分，于表藥中少助元?dú)猓詾轵?qū)邪之用，使邪氣得藥一涌而出，病情得以緩解。

       總之，解表劑中配伍人參，其效有三: 一者使正氣得助以鼓邪外出，汗出而表邪盡去；二者益氣生津以資助汗源，不致過耗真元；三者調(diào)補(bǔ)正氣，加強(qiáng)衛(wèi)外之功，以防止病后復(fù)感或病情反復(fù)。

來源：江西中醫(yī)藥2011年8月第8期總42卷第344期

作者：王瑞，王德才