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佛教與人參文化

       竺摩法師在演講經(jīng)文中說,眾生遇到的病苦, 本來很多,他只舉出幾種:(1)瘦攣病 ,即身形羸劣,形枯如柴,古代叫做內(nèi)傷或勞傷病,現(xiàn)代叫做肺病等類。(2)乾消病,我國醫(yī)書中叫“消渴癥”, 患此病的人是口渴、肚餓、吃多、排多,人卻一天一天消瘦。(3)黃熱病,即黃疸病,中此毒菌,溫度甚高,面色眼睛全部發(fā)黃。這三類病可能當(dāng)時(shí)在印度流行,故佛特舉為例證。這都是生理上的癥候。

       人參神奇的療效,在漫長的歷史實(shí)踐中逐漸得到廣大人民的認(rèn)可,使它“品第已聞升碧簡”。人參被列入藥典,使它最終雄踞百草之首。

       人參可治消渴癥,古代醫(yī)書《集驗(yàn)方》、《鄭氏家傳》、《圣濟(jì)總錄》均有配方。

       人參治療消渴癥 ,從唐代陸龜蒙的詩句“殷勤潤取相如肺”(《奉和襲美謝友人惠人參》)便可得知。漢代司馬相如曾患消渴病?!妒酚洝に抉R相如傳》:“相如口吃而善著書,常有消渴疾。”近人根據(jù)古書所傳的癥候 ,已研究出消渴病即糖尿病。由此可見,我們的先輩早已發(fā)現(xiàn)用人參治療糖尿病 。

       按其癥狀不同,消渴病(糖尿病)可分為上消、中消和下消。上消,隨飲隨渴,小便清利,大便如常;中消,隨食隨饑,口渴多飲,大便秘結(jié);下消,飲多溲多,或飲少溲多,小便黃濁,猶如膏狀。本病由于心火偏盛,肺熱化燥,胃熱液涸,腎陰受灼等原因所致。根據(jù)不同的病情,可分別采取瀉心火、清肺燥、降胃熱、補(bǔ)腎陰等方法。本癥包括糖尿病、尿崩癥等,亦有指急性熱病中口渴多飲為消渴者。

       人參對人的血糖調(diào)節(jié)也有明顯的雙向調(diào)節(jié)作用。在遇到過于饑餓而導(dǎo)致心悸汗出、肢冷暈眩時(shí),如果立即嚼服人參,則即可促使血糖回升,癥狀消退;對于患有糖尿病的人,在累治不效的狀況下,加用人參之后,也往往可以收到奇效。為此,有人主張,在遇到降糖困難的病人時(shí),應(yīng)當(dāng)用人參配滋陰藥治療。至于實(shí)驗(yàn)性高血糖,則只要單獨(dú)使用人參即可降下來。張志純 《人參的科學(xué)研究(續(xù))》 :“對于口干舌燥的糖尿病患者,最有效的中藥處方是白虎湯加人參煎成的湯藥?!?/p>


來源:人參研究2008年第4期

作者:韓寶成  孫文采


標(biāo)簽:人參

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