購買人參在清代已經(jīng)成為一種相當(dāng)奢侈的消費行為，并非一般人的能力所及，所以成為皇帝賞賜給臣子的最佳禮物。

而朋友之間的饋贈，也以人參當(dāng)作是最昂貴的禮物，這種禮物文化尤其以乾隆、嘉慶年間最為普遍。

贈送人參給大臣是清代宮廷中相當(dāng)特殊的一種文化。乾隆三年，大學(xué)士嵇曾筠奏稱，舊恙尚未痊愈，待新巡撫到任后，就束裝啟程，回原籍調(diào)理，希望能等到調(diào)養(yǎng)好身體，再入閣為國家效命，乾隆皇帝批準(zhǔn)了他的請求，特別賜給人參10斤，作為醫(yī)藥之用。

除了賜給臣子當(dāng)作賞賜外，有時也會賞賜給禮部舉報的民間矜表。雍正六年（1728）七月，山東巡撫塞楞額奏報，商河縣民張煥的妻子李氏，于雍正二年壽登百歲，因其夫服制未滿，不忍舉行講慶之禮，到了雍正六年，服闕完畢后，理當(dāng)予以表揚，雍正皇帝特別表彰她“心明大義、高年淑范”，并賞賜內(nèi)務(wù)府綢緞二端、貂皮四張、人參二斤。

此外，清政府有時也會賞賜人參給藩屬國的國王。乾隆十八年，奉特旨加賞暹羅國王人參四斤。

乾隆五十五年（1790）二月，湯雄業(yè)按照外藩遞送書函進口例的規(guī)定，拆閱安南國王阮光平寄給阮宏匡的信，大學(xué)士?？蛋惨蚨弥罟馄皆跁胖型嘎冻銎淠赣H年老氣體衰弱，意欲自中國購買人參，卻不敢據(jù)行實告，希望能蒙恩賞賚。福康安洞悉安南國王的信中暗語后，私自遣人準(zhǔn)備四兩人參，托湯雄業(yè)委員送至諒山給安南國王。

此事乾隆皇帝得知后，對福康安給參四兩，表達了以下的意思：“該國王將母有資，安心入覲，雖與朕意符合，但人參為內(nèi)地貴重之物，前于孫永清奏到時，朕已加恩賞給一斤，?？蛋灿窒茸媒o四兩，若似此有求必遂，無所節(jié)制，伊轉(zhuǎn)視為泛常，無足輕重，?？蛋惨嗖豢刹簧詾榱粢?。”

從這可見，對于乾隆皇帝而言，人參是一種很貴重的物品，取得相當(dāng)不易，并非隨便就可賞賜給大臣或藩屬國，其賞賜的用意除了表達“天朝格外優(yōu)賚外”，還可以堅定藩邦對清朝的向化之心。

清代朋友之間的贈禮，人參亦是首選的商品。有時甚至將人參當(dāng)作賄賂官員的貴重禮物。

《曾國藩日記》中也多次提及朋友贈送人參的例子。像是咸豐九年四月十四日，胡中丞派人帶了兩瓶參茸丸送給曾國藩。

人參的禮物文化盛行的時候正是清代參價最高的時候，此時人參的價值不菲，它是當(dāng)時所有消費品中最為珍貴的一種商品。人參的禮物文化不僅反映出當(dāng)時社會對人參的價值認(rèn)同，更凸顯了當(dāng)時人參的消費文化特色。

來源：今日頭條

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