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人參的歷史文化


人參在第三紀(jì)古老時(shí)期便已出現(xiàn),第三紀(jì)是新生代的最老的一個(gè)紀(jì)(距今6500萬(wàn)年~距今260萬(wàn)年),被子植物的時(shí)代,第三紀(jì)即是恐龍滅絕后的新生代時(shí)期。人參的自然史雖已有2500萬(wàn)年,但人參并非自出現(xiàn)時(shí)起就被人使用。

漢代緯書和本草中關(guān)于人參最早的記載,人參已有4000多年的歷史,如《春秋緯·運(yùn)斗樞》提到:“搖光星散而為人參,人君廢山瀆之利則搖光不明、人參不生”。人參生在搖光星散之地,搖光即北斗七星的第七顆星,人參的神秘性,自古有之。古人更是將人參的出現(xiàn)與天象聯(lián)系在了一起。這是因?yàn)?a href=http://pokerice.cn/news_article?news_id=426>人參的形態(tài)似人形而引起的神秘聯(lián)想。我國(guó)勞動(dòng)人民在2000年前開始挖掘人參,并將其視為“神草”。

中國(guó)第一部藥物學(xué)著作《神農(nóng)本草經(jīng)》首次以藥物物質(zhì)將人參收入其中,但是該書并沒有關(guān)于如何服用人參的具體說明。

東漢末年的張仲景,在其著作《傷寒論》中共記載了113個(gè)藥方,其中21個(gè)藥方用到人參,這是首次對(duì)人參藥用價(jià)值的記載。在南北朝時(shí)期,人們已經(jīng)懂得把人參和治病救人緊密聯(lián)系起來。到了唐朝,人參更是被奉為“草妖”、“地精”,稱它是可以醫(yī)治“魯鈍”,并且能夠延年益壽的“褐衣老翁”。

關(guān)于人參的神秘感以及許多古老的傳說,在李時(shí)珍的《本草綱目》中得到了認(rèn)同,他還強(qiáng)調(diào)“參漸長(zhǎng)成者,根如人形,有神,故謂之人參神草。”,還對(duì)人參形態(tài)及功能主治做了詳細(xì)論述,認(rèn)為人參“能治男女一切虛證?!?。此外,以《本草綱目》為代表的其他藥學(xué)著作也對(duì)人參的文化內(nèi)涵進(jìn)行了記錄。在《本草綱目》中涉及的人參的名稱和人參發(fā)明中的人參博物學(xué)研究,開拓了人參文化研究的新視野;及至清朝,皇室滋補(bǔ)多食用人參,宮廷內(nèi)廣泛使用人參已是普遍現(xiàn)象,由此可見,人參不僅成為治病救人的靈丹妙藥,更與滿族祖先的起始和發(fā)展緊密相連。在以上的文獻(xiàn)記載中我們不難發(fā)現(xiàn),人參不僅與人們的物質(zhì)生活有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,更與人的精神世界互相交映。

 

來源:今日頭條

https://www.toutiao.com/article/6565637075188580872/?channel=&source=search_tab


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